Approccio ayurvedico a muco e tosse

DiAlessandra Zarone

Approccio ayurvedico a muco e tosse

Approccio ayurvedico a muco e tosse

Secondo l’Ayurveda, la nostra vita ha uno scopo. In parole povere, lo scopo è quello di conoscere o realizzare il Creatore (la Coscienza Cosmica) e di comprendere la nostra relazione con esso, che influenzerà interamente la nostra vita quotidiana. Questo grande scopo deve essere raggiunto bilanciando quattro aspetti fondamentali della vita: dharma, che è il dovere o la giusta azione; artha, il successo materiale o la ricchezza; kama, il desiderio positivo; e moksha, la liberazione spirituale. Questi sono chiamati i quattro purusharta, i quattro grandi obiettivi o traguardi della vita di ogni individuo. Il fondamento di tutti questi aspetti della vita è la salute. Per mantenere il dharma e adempiere ai nostri doveri e alle nostre responsabilità verso noi stessi e gli altri, dobbiamo essere in salute. Allo stesso modo, per creare aʀuenza e raggiungere il successo nelle azioni, è indispensabile una buona salute. Per avere un desiderio creativo e positivo, abbiamo bisogno di una mente e di una coscienza sane, di un corpo sano e di una percezione sana. (Il desiderio – kama – viene talvolta tradotto come sesso e si riferisce alla progenie e alla vita familiare, ma in realtà è l’energia positiva o la forza del desiderio che genera e spinge qualsiasi lavoro creativo). E la moksha o liberazione spirituale non è altro che la perfetta armonia di corpo, mente e coscienza o anima. Pertanto, l’intera possibilità di realizzazione e di appagamento nella vita si basa sulla buona salute. La salute è ordine; la malattia è disordine. L’ambiente interno del corpo reagisce incessantemente all’ambiente esterno. Il disordine si verifica quando questi due elementi non sono in armonia tra loro. Ma poiché l’ordine è insito nel disordine, la persona saggia impara a essere consapevole della presenza del disordine e si adopera per ristabilire l’ordine.

Myrobalan bellerico, Bibhitaka, Vibhitaka, Bibhitaki, Bibhita, Baibhita, Aksha, Akshaka, Kaamaghna, Kalidru Kali, Karshaphala. Unani Balelaa, Baheraa. Siddha/Tamil Thaanrikkaai, Thandri:

Azione : Frutto purgativo a metà maturazione, astringente a maturità; antipiretico; usato in ricette per diarrea, dispepsia, biliosi; tosse, bronchite e infezioni del tratto respiratorio superiore, eosinofilia polmonare tropicale ed eruzioni allergiche.

La Farmacopea Ayurvedica dell’India raccomanda la droga in polvere per l’emesi e l’infestazione da vermi, oltre ad altre applicazioni terapeutiche. I frutti contengono beta-sitosterolo, acido gallico ed ellagico, etile gallato, gallo il glucosio, acido chebulagico e un glicoside cardiaco, la bellaricanina. I frutti producono un effetto epato-protettivo nelle lesioni epatiche indotte da CCl nei topi. L’estratto alcolico del frutto ha esercitato un effetto crono e inotropo negativo e ipotensivo di varia entità in modo dipendente dalla dose su atri isolati di ratto e rana e sul cuore di coniglio. Il frutto contiene tutti i componenti del mirobalano chebulico (T. chebula), tranne la corilagina e l’acido chebulico. La polpa carnosa del frutto contiene di tannini, sia di tipo condensato che idrolizzabile. Il fiore ha mostrato attività spermicida
Il suo sapore è astringente. Allevia kapha e pitta. È caldo in potenza. È rinfrescante al tatto. È bhedana (purgante), kasa nasana (cura la tosse), ruksa (non untuosa), netrahita (utile per la vista) e kesya (utile per i capelli). Cura le infezioni parassitarie e la voce alterata.

Bibhitaki è cresce principalmente nelle regioni aride. Albero grande e prolifico, i suoi frutti sono grandi, rotondi e polposi, dal sapore astringente e dolce. Il bibhitaki ha un potere riscaldante e viene utilizzato per le malattie degli occhi, la perdita di capelli, l’asma bronchiale, la stitichezza, le malattie della pelle e come antinfiammatorio ed espettorante. Il Bibhitaki può essere uusatoda tutte le tipologie ayurvediche.Il Bibhitaki è usato principalmente per ridurre le malattie di origine kapha e i disturbi respiratori, come tosse e bronchite. Si dice che le malattie temano l’ira a causa della sua forte azione purgativa in tutto il corpo. Può espellere i calcoli o altri accumuli di tipo kapha nelle vie digestive, urinarie e respiratorie. È anche un forte ringiovanente del corpo, soprattutto per la voce, la vista e i capelli.
Recenti ricerche dimostrano che il bibhitaki riduce i livelli di lipidi (importanti costituenti dietetici insolubili in acqua; contengono vitamine e acidi grassi essenziali; in eccesso causano l’accumulo di grasso nei tessuti) in tutto il corpo e in particolare abbassa i livelli di lipidi nel fegato e nel cuore. Ciò dimostra una forte azione di prevenzione dell’ingrassamento del cuore e del fegato, che può ridurre il rischio di malattia associato a questi organi. Altri studi indicano che il bibhitaki ha un’azione retrovirale, inibendo la crescita virale nei pazienti affetti da leucemia, e un altro studio indica il forte effetto inibitorio del bibhitaki sul virus dell’HIV. Come integratore quotidiano ringiovanente e preventivo, il bibhitaki è eccellente, soprattutto per i tipi di corpo kapha. Il bibhitaki riduce l’acqua e il grasso in eccesso e rigenera lentamente il corpo a livello dei tessuti. Per le persone inclini alle infezioni virali o con una storia di leucemia in famiglia, il bibhitaki è un integratore di qualità.
Il bibhitaki è “colui che tiene lontano dalle malattie”, poiché è letteralmente “senza paura” di tutte le malattie. Questo piccolo frutto secco ha una specifica azione essiccante, astringente e rinforzante sulle membrane mucose di tutto il corpo, specialmente nei polmoni, nell’intestino e nel sistema urinario.
In caso di catarro abbondante, bianco o chiaro, il bibhitaki può aiutare a liberare e asciugare questa congestione (Bhavaprakasa). Si usa anche per lenire il mal di gola se mescolato al miele e come gargarismo.
È un tonico per Kapha, per i polmoni; migliora la voce, la vista e favorisce la crescita dei capelli. È fortemente lassativa e astringente, pulisce l’intestino e ne aumenta il tono. Bibhitaki è efficace per tutti i tipi di calcoli e accumuli Kapha nelle vie digestive, urinarie e respiratorie; li liquida e li espelle, eliminando anche i parassiti. Astringe e tonifica lo stomaco e aumenta l’appetito. Pur avendo un’energia riscaldante, non aggrava Pitta.
I Bibhitaki (Terminalia belerica Gaertn-Combretaceae) sono i frutti marroni di un albero ad alto fusto, che hanno un effetto dolce dopo la digestione e quindi non eccitano Pitta. Sono impiegati nelle malattie di Kapha, soprattutto in alcuni casi di oftalmia.

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Info sull'autore

Alessandra Zarone administrator

Dott.ssa Alessandra Zarone Laureata in Lingue e Letterature Straniere Moderne presso IULM, Milano. Diploma in Naturopatia Psicosomatica presso Riza, Milano, con una tesi dal titolo: “Dagli antichi erbari alla floriterapia: influsso greco-romano e celtico in Edward Bach, druido e medico di Myddvai”, con votazione 30 e lode. Nel Dicembre 2012 mi sono specializzata in Floriterapia conseguendo un Master in Floriterapia Psicosomatica, condotto dalla Dott.ssa Marilena Zanardi . Ciò che mi piace approfondire è la Floriterapia vibrazionale psicosomatica: "Per me è importante ritornare all'origine della Floriterapia e dell'Erboristeria, studiando approfonditamente gli antichi erbari per riapplicare con la conoscenza di oggi l'esperienza persa nei secoli, ma soprattutto mettendo in pratica il metodo di Bach, tramite solarizzazione dei fiori, nella preparazione delle mie miscele attraverso un metodo dedicato alla persona".

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