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DiAlessandra Zarone

Sedativi nervosi ed etnobotanica: Salice

Sedativi nervosi ed etnobotanica: Salice

Salice

La specie Salix è del Medio Oriente: Egitto e Turchia, Iran, Iraq, Armenia, Turkmenistan e Afghanistan, ma si è diffusa come pianta ornamentale fino in Europa, America e
Australia.

Il genere Salix (salice) comprende circa 400 specie di alberi e arbusti decidui. La pianta decidua, Salix mucronata Thunb (comunemente chiamata salice argentato del capo o salice safsaf), è ampiamente distribuita lungo il fiume Nilo in Egitto. Come altri alberi di salice, anche gli estratti di safsaf sono stati utilizzati nella medicina folclorica, nel trattamento del mal di stomaco, febbre e mal di testa con radici, un tè preparato con le foglie è utile per i reumatismi, mentre la corteccia in polvere per lenire e curare le ustioni. Nella medicina popolare è usato come diuretico, stimolante, antireumatico, infezioni renali e calcoli, infertilità maschile, diarrea e infezioni del fegato.

Salix tetrasperma Roxb. (salice indiano), appartenente alla famiglia delle Salicaceae, è un sottoabusto deciduo o un piccolo albero che si trova distribuito in vari paesi come India, Cina, Penisola malese e Arcipelago. Nella medicina popolare, la pianta è usata per trattare disturbi come diabete, febbre, epilessia, reumatismi, gonfiori, calcoli alla vescica, ferite, dolore all’orecchio, dissenteria, tosse e raffreddore. In India è comunemente noto come salice indiano, Neeruvanji in kannada e Jalavetasa in sanscrito. La pianta è distribuita in India, Cina, Nepal, Afghanistan, Laos, Cambogia, Vietnam, Singapore, Myanmar, Penisola della Malesia e Arcipelago. La pianta S. tetrasperma è ben nota per essere utilizzata per vari scopi come foraggio, legante del suolo, per la realizzazione di utensili agricoli, cesti, articoli sportivi e trattamento di varie malattie o disturbi. In Punjab, Pakistan, Bagladesh, la corteccia è usata come febbrifugo. In India, le foglie sono consumate con zucchero per reumatismi, epilessia, malattie veneree, calcoli della vescica, gonfiori. Le radici sono utilizzate in caso di diabete (India e Pakistan), le foglie vengono usate in un impacco per le ferite.

Nel Punjab centrale la corteccia è usata come febbrifugo. Le tribu Tharu, nella regione Terai dell’Himalaya, utilizzano la corteccia per la febbre. Nel Kerala, in India, e in Himalaya, salice è usato per reumatismi, epilessia, gonfiori, emorroidi, calcoli alla vescica. A Burma, la radice è usata come febbrifugo. In Pakistan le foglie sono usate in impiastro per le ferite, il succo delle foglie per otite, le radici per tosse e raffreddore, i semi per dissenteria. In Pakistan, le foglie sono usate come foraggio per il bestiame.

Salix tetrasperma:

La corteccia e le foglie hanno proprietà lassative, diuretiche, analgesiche, antipiretiche, insetticida, antiossidante, antinfiammatorio, antibatterico, antifungino nei confronti di Aspergillus niger e Candida albicans. Il salice tetrasperma è stato ed è tuttora usato in vari sistemi di medicina tradizionale come Ayurveda, Unani e Siddha.

 

Sud Africa:

Salice è usato per trattare le malattie del bestiame, vale a dire mal di gallina, acqua rossa, acqua cardiaca, infiammazione degli occhi, placenta trattenuta, marciume del piede, estro, parassiti interni (elmintiasi).

Pakistan:

Salix acmophylla Boiss., Salix denticulata Andersson, Salix iliensis Regel, Salix sericocarpa, Salix turanica Nasarov (nome locale: Brawoon). Tutte le specie di Salix sono conosciute con lo stesso nome locale e anche i loro usi sono gli stessi. I rami sono usati per fare cesti e spazzolini da denti. Lo stelo viene utilizzato per la produzione di manici di attrezzi agricoli e il legno è la principale fonte di combustibile. La corteccia dello stelo viene bollita in acqua e utilizzata in febbre, mal di testa e paralisi. Foglie e rami sono utilizzati esternamente per prurito e allergia.

Kashmir:

Le piante medicinali sono ancora ampiamente utilizzate per l’assistenza sanitaria dai locali del distretto pakistano Kotli. Mentre le giovani generazioni sono dirottate verso le medicine allopatiche, le conoscenze etnobotaniche di importanti piante medicinali sono limitate solo agli anziani. I farmaci che si ottengono dalla pianta sono efficaci e hanno pochi effetti collaterali. Questo può essere meglio spiegato dal confronto tra l’aspirina della droga sintetica e la corteccia dell’importante pianta medicinale Salix alba (salice bianco). È chiaro da diversi studi che l’aspirina provoca molti effetti collaterali che possono essere evitati utilizzando l’estratto di corteccia di Salix alba. Quindi la conoscenza etnobotanica non è solo utile per la conservazione della biodiversità e delle culture tradizionali, ma anche utile nello sviluppo di farmaci e nell’assistenza sanitaria. Nonostante la grande importanza delle piante, è stato fatto pochissimo lavoro sull’enumerazione etnobotanica delle piante e solo il medico sanitario locale ha conoscenza delle piante medicinali.

Albania:

Le comunità Gorani attribuiscono un valore molto alto al salice (S. alba), parte integrante di diverse pratiche culturali inerenti varie festività, in cui Salice viene usato nei rituali di corteggiamento, per promuovere la salute di bambini, del bestiame, propiziare un raccolto abbondante, creare amuleti che vengono esposti in case e aziende.

Gli estratti di Salice erano originariamente e utilizzati in tutta la regione come antipiretici e diuretici. Nella medicina popolare, gli infusi di Salice servono per il trattamento di dissenteria, gastrite, colite, sanguinamento, malattie femminili, febbre, nevrosi, tubercolosi, febbre tifoide e reumatismi. Usati esternamente, gli estratti sono impiegati per risciacqui della bocca, della gola e ferite sanguinanti. La corteccia di salice è una delle poche sostanze vegetali con un così ampio spettro d’azione, ha proprietà analgesiche, antipiretiche, antinfiammatorie, antitrombotiche, antireumatiche, antibatteriche e antimicrobiche. Il più noto dei rimedi botanici per il trattamento del mal di testa è il salice.

Il medico greco Ippocrate prescrisse la corteccia in polvere amara per alleviare il mal di testa, alleviare i dolori del travaglio e ridurre la febbre.

I nativi americani:

Usavano regolarmente il salice per trattare la febbre e il dolore. Il reverendo Edmund Stone riferì il primo studio sul salice nel 1763 dopo aver trattato con successo 50 parrocchiani affetti da febbre reumatica.

Acido salicilico e Spirea salicifolia

Nel 1829, Henri Leroux, un farmacista francese, isolò la salicina, un precursore che può essere metabolizzato in acido salicilico. Nel 1860, Kolbe e Lautemann sintetizzarono l’acido salicilico. Dal 1860 al 1898, l’acido salicilico fu ampiamente usato come medicina, tuttavia, l’acido bruciava la bocca, per questo motivo venne aggiunto il sodio per formare il salicilato di sodio, che aveva ancora un sapore orribile ma non causava la sensazione di bruciore dovuta all’ acido salicilico. Nel frattempo, il farmacista svizzero Johann Pagenstecher distillò fiori di prato (Spiraea salicifolia) e ottenne una sostanza chiamata salicilaldeide. Hoffman, un chimico che lavorava per l’azienda farmaceutica Bayer, era insoddisfatto del disagio allo stomaco sperimentato da suo padre artritico durante l’assunzione di salicilato di sodio. Nel tentativo di trovare un modo meno sgradevole per somministrare acido salicilico, Hoffman riesaminò la reazione di acetilazione, condotta per la prima volta dal chimico francese Gerhardt nel 1853, e scoprì che l’acido acetilsalicilico funzionava efficacemente come il salicilato di sodio, ma che era molto più delicato sullo stomaco. Il materiale sintetico, chiamato aspirina (“a” per il gruppo acetilico e “spirin” per il genere botanico Spiraea) mostrò le proprietà desiderabili dell’acido salicilico, senza la forte acidità e sapore sgradevole del suo sale sodico. L’aspirina rimane uno degli analgesici più efficaci disponibili.

 

 Salix aegyptiaca:

E’ ‘conosciuto come “Bidmeshk” in Iran e distribuito in molte parti dell’Iran, specialmente a Urmia, nel nord-ovest dell’Iran. Il distillato di infiorescenze maschili della pianta è utilizzato nella medicina folclorica iraniana come cardiotonico, nel trattamento dell’anemia e delle vertigini, nonché additivo per fragranze. L’estratto acquoso e l’olio essenziale di queste infiorescenze vengono utilizzati anche in dolciumi, sciroppi saporiti e soprattutto nella preparazione di una caramella locale. I dolori reumatici, che colpiscono principalmente gli anziani, possono essere alleviati da un decotto o da un’infusione di corteccia di S. aegyptiaca. Il decotto delle foglie o delle cortecce è anche usato come rimedio antielmintico e vermifugo. Le foglie di Salix, insieme al germoglio di chiodi di garofano e alla Nigella, vengono utilizzati nel trattamento della verruca comune. Inoltre, S. aegyptiaca è usato come lassativo, sedativo, ipnotico, afrodisiaco, oressigenico, carminativo e gastro protettivo. Il decotto di foglie di S. aegyptiaca con miele è ancora usato come tonico del sistema nervoso. Il decotto con aggiunta di zucchero è usato tra Iraniani e Turchi per la depressione, il dolore neuropatico e l’artrite reumatoide.

Nella medicina Unani, S. aegyptiaca vienen prescritto per colelitiasi, colecistite, artrite e reumatismi. L’olio essenziale di S. aegyptiaca è febbrifugo ed è utilizzato dal popolo iraniano per il suo effetto calmante sul cuore e antipertensivo. Nella medicina foclorica iraniana della comunità popolare di Kerman, nella provincia nel sud-est dell’Iran, S. aegyptiaca è stato prescritto per disturbi come colecistite e colelitiasi.

Studi clinici

Gli studi sui componenti chimici di diverse parti del genere Salix (salice) hanno rivelato la presenza di composti come catecolo, salicina e suoi derivati. La pianta è risultata ricca di miscele di flavonoidi e derivati dell’acido fenolico. La pianta ha attività antimicrobica, antiossidante, citotossica, analgesica, antinfiammatoria, antipiretica, del SNC, attività lassativa e diuretica.

Dagli attuali studi farmaceutici, ulteriori applicazioni farmaceutiche di S. aegyptiaca hanno rivelato effetti antiossidanti, antinfiammatori, analgesici, ansiolitici e anti-ipercolesterolemia.

Un ottimo rimedio è costituito da Alato 5, contiene Salice, è acquistabile in farmacia o direttamente qui.

 

DiAlessandra Zarone

Rimedi naturali per ansia, agitazione e insonnia : Leonorus cardiaca

Rimedi naturali per ansia, agitazione e insonnia

Premessa

Gli scritti filosofici di stoici latini, come i trattati di Cicerone e Seneca, prefigurano molte opinioni moderne riguardanti le caratteristiche cliniche e il trattamento cognitivo dell’ansia. Nelle Dispute Tusculane (TD), Cicerone (dal 106 a.C. al 43 a.C.) scrisse che l’afflizione (molestia), la preoccupazione (sollicitudo) e l’ansia (angor) sono chiamate disturbi (aegritudo), a causa dell’analogia tra una mente travagliata e un corpo malato. (TD, Libro III, X) Questo testo dimostra che l’effetto ansioso si distingue dalla tristezza; inoltre, l’ansia è definita come una malattia medica (aegritudo). La parola latina aegritudo è la solita parola indicante malattia nei libri di testo medici. Cicerone chiarisce che questo termine è usato per tradurre il termine greco pathos (παθoς). Al tempo di Cicerone, gli autori romani stavano creando nuovi termini per spiegare concetti filosofici e medici, e si riferivano alle parole greche originali per definire questi neologismi. Cicerone offre una descrizione clinica dei vari effetti anomali: Angor (ansia) è ulteriormente caratterizzato clinicamente come un disturbo “costrittivo” (premens), mentre la molestia (afflizione) è descritta come permanente (permanens) e sollicitudo (preoccupazione) come rimuginazione (cum cogitatione) (TD, Libro IV, VIII). La parola ansia deriva dall‘angor sostanziale latino e dal verbo corrispondente ango (per restringersi). Una parola imparentata è angusto (stretto). Queste parole derivano da una radice indoeuropea che ha prodotto Angst nel tedesco moderno (e parole correlate in olandese, danese, norvegese e svedese). È interessante notare che la stessa relazione tra l’idea di ristrettezza e ansia è attestata nell’ebraico biblico. Infatti, Giobbe esprime la sua angoscia (Giobbe 7:10) letteralmente con l’espressione ebraica “la ristrettezza (zar) del mio spirito. Nel XVII secolo, Robert Burton descrisse l’ansia in Anatomia della Malinconia. Attacchi di panico e disturbo d’ansia generalizzato possono essere riconosciuti nelle “panofobie” nella nosologia pubblicata da Boissier de Sauvages nel XVIII secolo. Inoltre, i sintomi d’ansia erano una componente importante dei nuovi costrutti della malattia, che culminavano nella neurastenia nel 1800. Emil Kraepelin dedicò molta attenzione alla possibile presenza di grave ansia nella malattia maniacale-depressiva, anticipando così l’identificatore di “ansia ansiosa” dei disturbi bipolari nel DSM-5.

Leonorus cardiaca

Leonorus cardiaca L. (motherwort) è un’erba perenne, originaria dell’Asia e dell’Europa sud-orientale, con una diffusa presenza globale ai giorni nostri. La pianta è stata storicamente utilizzata come cardiotonica e per il trattamento di afflizioni ginecologiche (come amenorrea, dismenorrea, ansia da menopausa o depressione post partum). Sebbene il suo uso nella medicina orientale e occidentale sia relativamente ben documentato.

Originariamente utilizzata nella nevrosi cardiovascolare, angina pectoris, ipertonia, dall’inizio del 20 ° secolo come sedativo, ad esempio in condizioni nervose, psicastenia, nevrastenia con insonnia, stress, iperreattività, distonia vegetativa-vascolare, sintomi nervosi nel periodo pre menopausa e post menopausa, usata nella medicina popolare come sedativo, in caso dismenorrea, sindrome premestruale. Nella Medicina Unani in assenza di mestruazioni, tensione premestruale, vampate di calore della menopausa, spasmi (Mattiolius 1626), paralisi degli arti (Mattiolius 1626),

trattamento delle ferite, espellere la flemma dai polmoni, sostenere la funzione gastrica, dolore allo stomaco, dolore causato da calcoli biliari.

Leonurus japonicus HOUTT., chiamata Cardiaca Cinese:

Il primo uso riportato “per espellere il feto morto e la placenta trattenuta” è descritto nella prima Farmacopea ufficiale dei Chini Tang Peng Ts’ao (659 d.C.). MTC attuale: disturbi mestruali, mestruazioni dolorose, amenorrea, menorrea prolungata, edema con ridotta eliminazione delle urine, edema nella nefrite acuta. Più frequentemente usato come emmenagogo sotto forma di decotto. Per attivare la circolazione sanguigna e regolare le mestruazioni, per sottomettere l’iperattività del fegato e per la cataratta. Usata per disturbi mestruali, amenorrea, dismenorrea, vertigini e mal di testa, mestruazioni dolorose, infiammazione dell’occhio, opacità corneale, vertigini, dolore e sensazione di tensione.

Nelle parti orientali della Cina si usa nella medicina popolare per promuovere il recupero uterino dopo il parto, sindrome premestruale, disturbi cardiaci causati da ansia e stress (nessuna differenza con L. cardiaca L.). In uno studio retrospettivo a Taiwan, L. japonicus, herba era la sostanza a base di erbe più comunemente prescritta per il trattamento dei sintomi legati alla menopausa.

Leonurus sibiricus L., erba Utilizzata nella medicina tradizionale coreana per il trattamento del leiomioma uterino.

In un testo molto antico, (Schröder 1685) i preparati di L. cardiaca sono “particolarmente utili per il trattamento dei disturbi cardiaci nei bambini”.

Leonorus era utilizzata dalla medicina popolare utilizzato per il trattamento di diverse afflizioni nervose, come depressione, ansia, stress, epilessia. Fino al X secolo, le tradizioni popolari di guarigione russe avevano uno scambio limitato di idee tra le varie regioni, al momento in cui fu introdotta per la prima volta la letteratura erboristica e medica. A quel tempo, copie di diversi erboristi greci trovarono la loro strada in Russia attraverso i monasteri e alla fine furono tradotte in russo. A differenza della pratica erboristica in altri paesi, tuttavia, la tradizione erboristica russa era forte e ben consolidata.

In Russia, Leonorus cardiaca L.  e Leonorus quinquelobatus Gilib., erano usate come rimedio per la rabbia e sedativo. Fino al X secolo, i guaritori avevano uno scambio limitato di idee tra le varie regioni, al momento in cui fu introdotta per la prima volta la letteratura erboristica e medica. A quel tempo, copie di diversi erboristi greci si diffusero in Russia attraverso i monasteri e alla fine furono tradotte in russo. A differenza della pratica erboristica in altri paesi, tuttavia, la tradizione erboristica russa era forte e ben consolidata. A metà del XIII secolo e per oltre trecento anni, la Russia fu occupata da tartari e mongoli. Queste popolazioni diffusero le proprie tradizioni erboristiche, che sono state incorporate nella prassi di guarigione dagli erboristi locali. Culpepper scrisse nel 1652: “Non c’è erba migliore per scacciare i vapori malinconici dal cuore per rafforzarlo e rendere la mente allegra”. Bevo sempre il tè di Leonorus, quando il mio cuore si sente pesante per qualsiasi motivo, noto o sconosciuto. Ha una notevole capacità di lenire il cuore come una nonna, facendomi sentire compreso e protetto”.

Un ottimo prodotto fitoterapico è Alato 4, contiene Leonorus cardiaca. È indicato per spasmi di origine nervosa, nevrosi cardiaca, ipereccitabilitá, ansia, agitazione, insonnia, calmante con effetto veloce. Acquistabile in farmacia, per maggiori informazioni clicca qui.

 

 

DiAlessandra Zarone

Alchemilla, antico rimedio femminile

Alchemilla, deriva, da alchimia perché gli alchimisti medievali utilizzavano le grosse perle di rugiada che si depositavano sulle foglie durante la notte, ed erano dette “acqua celestiale” o “acqua dei saggi”. All’origine del fenomeno, abbastanza singolare, vi è
un processo conosciuto come “guttazione”, che si verifica quando in condizioni di eccessiva umidità l’acqua non evapora: in questa occasione l’Alchemilla perde l’acqua da alcuni stomi fogliari, diversi però da quelli che servono ai normali scambi gassosi. “Gli alchimisti, riferiva il Durante affermano con ostinata verità con quest’erba congelasi
Mercurio.”

Alchemilla_mollis naturopata como

Non erano soltanto gli alchimisti a utilizzare l’Alchemilla, ma anche i medici che la consigliavano per curare le infermità femminilirassodare il seno.

“Dassi per venti giorni continui un cucchiaro per volta la polvere della secca in vino, o veramente in brodo con felice successo alle donne sterili, ove per lubricità d’humori non li rimanga il seme nella matrice “

  • Alchemilla ha proprietà vulnerarie e astringenti e si adoperano in infuso per riequilibrare l’intestino e il ciclo mestruale abbondante  in dose di 60 gr. in 1 litro d’acqua.

Alchemilla_vulgaris naturopatia lecco

 

  • È indicata nelle gengive infiammate e sanguinanti, ma anche per lavare le ferite, calmare le irritazioni e le infiammazioni delle mucose.
  • Esternamente si usa nelle contusioni.
  • Il decotto serve per tutti i dolori di testa, specialmente per indigestione di acqua nella stagione estiva, nei raffreddori, nelle infiammazioni degli occhi e nel mal di denti, facendo gargarismi.

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